“礼品瓷”是一种专用瓷器。其中既有馈赠品，又有纪念品；既有实用器皿，又有观赏摆件；既有彩绘画家自己所作赠人，又有应客户之求订做所用；既有给亲朋好友的祝贺，又有为团体部门的报喜。然而无论哪种类型，都具有两个明显的特点：

    1、图案、纹饰紧扣主题。

    其表现手法主要有五种；

    一是谐音，如画枸杞和菊花，杞菊与起居同音，即起居延年的意思，用于祝寿；画一对白头翁栖于枝头，用于祝贺新婚夫妇曰“白头偕老”；画一对瓶子两只鹌鹑，曰“平平安安”；画一只喜鹊落在梅花枝上，曰“喜上眉梢”等。

    二是象征，如以松与鹤祝福延年益寿；以鸳鸯祝愿夫妻恩爱；以石榴祝多子；以牡丹表富贵等。

    三是谐音加象征，如以蝙蝠、大海和仙鹤、牡丹组成画面，祝福如东海，富贵延年；以牡丹加白头翁，曰“富贵白头”等。

    四是用典，即以历史、神话传说故事表祝愿之意。如竹林七贤，三顾茅庐等。

    五是创作，或以山水寄情；或以花鸟表意；或以诗文明志；或根据受赠者的身份、喜好及具体社会环境状况对传统题材进行再创作，如江西瓷业公司款三顾茅庐瓷板画，“刘关张”三人的着装就是借鉴了戏剧艺术的服饰，可以想见受赠者为戏剧爱好者；而南昌彩绘名家刘希任绘粉彩《钟馗神威图》瓷板画更是在特定历史时期下根据主题需要，运用传统题材进行再创作的优秀范例；画面系钟馗着黄袍，坐于芭蕉树下，背靠洞石，手托下颚，神态坚毅威严，冷眼看着身旁小鬼手中捧着的官帽。右上部行书题记“钟馗神威图　民国二十六年（1937年）七月龚学遂先生雅赏，南昌乐隐山人刘希任敬赠”，落红彩行书阳文“希任”印。龚学遂（1885——？）正是于1937年7月起任南昌市市长，后于1945年8月至1948年2月任青岛市市长，为民国期间官界名人。

    此作品的创作时期正是抗日战争爆发伊始，国难当头，作为送给南昌新任市长的贺礼，刘希任对传统的钟馗形象进行了大胆地改造：（1）钟馗着黄袍，有别于传统的钟馗着红袍，黄色象征高贵、华丽，表示作者对新任市长的恭尊；（2）对钟馗面部及毛发的细致描绘借鉴了西洋绘画的写实画法，富有明暗的光感，有别于用写意手法表现钟馗面部特征的传统套路；（3）一改钟馗头戴官帽的传统形象，而将官帽置于小鬼手中，此举具有特别的寓意，以钟馗喻龚市长，以小鬼喻日本侵略者，作者寄望为官者不要卖国求荣，应像钟馗一样杀鬼镇邪，保家卫国。整个作品图案、纹饰紧扣主题，体现出强烈的爱国主义精神和震人心魄的艺术感染力。

    2、铭文、题款“三个明确”。其一作者明确，每件作品都注有作者的姓名或字号，外加印章；其二受赠者明确；其三制作的时间明确，如彩绘名家程门的一件瓷板画，上有题诗“一溪深锁绿烟斜，两岸浓荫荡落霞。”又有落款“甲戌小雪初寒手冷为保三仁兄大人雅玩，雪立程门。”还有印章“臣门”、“雪笠”。甲戌年为清同治十三年（1874年）。