• 添加者:  义乌礼品城添加时间:  2013-6-24 0:0:0点击数量:  1582

• 藏族首饰传统技艺均为纯手工制造，技艺繁琐，流程杂乱，无论是形状刻画、制造工艺，均反映出共同的审美理念和稠密的民族特征，折射出多层次的社会前史现象。昌都区域坐落西藏东部，地处横断山脉和三江（金沙江、澜沧江、怒江）流域，这里因地处偏僻，交通阻塞，使得藏族传统首饰工艺和地方特征得以相对完整地传承下来。　　手工艺成为工匠的生计手法，是普通匠人的境地，将锻铜工艺作为本人的生计状况，将铸造佛像作为本人的最高的生计境地，这才是匠人，特别是终身信教的优异藏族铜匠人生境地。嘎玛藏族首饰工艺坚持了几百年，一代又一代的工匠恪守着这种方式，没有人会故意改动它的姿态，每个匠人都清晰本人的职责是将这些陈旧技艺完整地传承下去，它们是噶玛藏族人精力的依托、宗教崇奉的体现，是教义精力的物化形状。　　跟着近年来工业化、城市化进程加速，工业文明向乡村敏捷浸透，越来越多的工匠搬迁到城市；学习和传承这些传统技艺需求从小学习绘画、熟读器度经，工艺习艺周期长，现代教诲的遍及，使传统宗教教诲、手工技艺的学习逐步淡漠；在世界文明一体化的进程中，藏族文明不断汉化、世界化，藏族首饰文明也逐步被融合，接近不见。这些状况都使嘎玛藏族首饰传统技艺面对严肃应战，维护和开展藏族传统首饰文明成为迫在眉睫的一项使命。　　噶玛藏族传统首饰的文明构成　　噶玛藏族传统首饰是藏族前史文明开展、演绎的投射和噶玛藏族多元一体文明的智慧结晶。其影响首要来自三个方面:榜首是中原区域汉族文明的滋补。带有汉族文明认识影响的纹样龙、凤、蝴蝶、牡丹、满意、九宫格、十二生肖、太极八卦图等纹样，在噶玛藏族首饰中运用较多。金、银纹饰的打造和点缀工艺上多融合汉族錾刻、鎏金、镶嵌工艺精密、华美的特征；第二是吸收、融合来自毗连区域民族的点缀精华。如噶玛区域的腰带遭到羌族织花腰带简练朴质的影响，团形连珠纹来自波斯工艺品图画的影响，锤揲技法是受南边白族金银器文明的影响；第三是释教文明的影响。从8世纪起，跟着吐蕃文明的不断进入，藏传释教的思想观念和审美认识融入到噶玛藏族首饰中，并产生了深入的影响。　　噶玛区域崇奉藏传释教，又罗致融合了苯教、道教等特征，坚持了多元的文明特征，表如今传统首饰工艺中，首先是将释教惯用并爱崇的红、黄颜色等运用到首饰上，加上藏传释教文明的图画、符号，来寻求“佛我同一”的境地，以祈安全、吉利、富有。此外，还加上“卐”字纹、莲斑纹和八卦图等典型的文明图符，体现了多元文明的融合。产生于魏晋、至盛唐昌盛的卷草纹样也是嘎玛藏族传统首饰重要的点缀纹样。卷草纹的刻画普通是用砧子合作合适的锤子锻打出来，并在卷草纹中点缀宝珠纹，然后在宝珠纹中镶嵌珊瑚、绿松石等颜色较美丽的珠宝。这种点缀纹样是嘎玛藏族首饰常用的点缀纹样，还也是整个藏区点缀纹样的特征。　　噶玛藏族首饰所选用的资料首要是宝石和贵金属。宝石首要是绿松石、珊瑚、象牙、软玉、玛瑙以及一些木变石（虎眼石类）等，并尽可能地选用原石，防止切开，用包边镶嵌以烘托和体现主石的光荣，显得珠光宝气，华贵张扬。噶玛藏族在首饰工艺中很多运用黄金、白银、铜等贵金属，他们对贵金属甚至对它有着特别的豪情，将其当作“具有崇高特点的金属”。旧时贵族服饰颜色常常以金黄色为基调，金黄色标志尊贵、殷实、光辉和永久，具有特别的审美情味。别的还有一些价钱低廉的天然资料和合成资料，硬质的有搪瓷、陶瓷、玻璃、竹木和植物果核，软质的有布、绒、毛、皮革、茸毛等，普通作为首饰宝石或许金属的依靠物或烘托，经过质感光泽的比照，使宝贵的宝石金银显得愈加华美艳丽。　　工艺中的传统　　嘎玛藏族传统首饰工艺的加工工艺首要有：錾花、铸造、锡锌模的翻制、焊接等。　　錾花工艺：錾花工艺是嘎玛藏族金属工艺傍边运用最多的一种工艺方式，普通运用优质的铁制成的各种形状的錾子，用便宜的铁锤捶打铁錾将纹饰錾在退过火的金、银、铜外表。异样的錾刻工匠所运用的錾子也不尽相同，是依据本人在长时间的錾刻进程中经历的总结便宜而成。錾花之前先将纹饰描绘在金、银或铜的外表，用铸造工艺锻打出纹饰的雏形，然后用刻线的錾子沿纹饰的轮廓线錾好，在用平錾或阳錾在贵金属外表敲出凸凹崎岖的立体空间，然后用异样的錾子刻出细部的纹饰。在錾花之前工匠普通将所要錾刻的贵金属固定在胶版上。先把松香、大白粉、植物油等主料按必定的份额放入铁锅熬成胶泥状，在锻打出纹饰的雏形的贵金属底部擦一层植物油，放在火上烘热，把熬成的胶泥填入纹饰雏形的凸凹处用力压紧，再用胶泥填平贵金属的底部，然后再把铁锅中的胶泥倒在木板上抹平，把纹样贵金属嵌入木板的胶泥上，趁胶泥还没冷却使银片或铜片和木板上的胶泥完全粘合在一起并压紧，并用胶泥将其连系的边际处推实。冷却一小时后即可用錾子在贵金属的外表錾刻纹饰的细部了。lose abdominal fat晒后牛初乳什么牌子好护手中药增高洗面减肥产品排行榜晒后邮政快递单号查询去痘印顺丰快递价格查询睫毛膏汽车导航仪品牌排名推荐祛痘产品哪种好眼线基础油什么牌子好有效的御淑堂怎么样　　配焊药：嘎玛藏族金工匠运用的焊药与普通焊剂有所异样，从外表看是粉末状的颗粒浸泡在少数溶液里，称焊粉。银饰焊药的制造办法：10份银参加5份的黄铜再参加少数的电池片。铜器焊药的制造办法：20份银参加50份的黄铜再参加25份的电池片。银焊药和铜焊药的加工办法根本相同，异样的是所需银、铜和电池皮的份额异样。以银焊药的加工办法为例，将10份银参加5份的黄铜放入坩埚中大火熔化，放入少数的电池皮完全熔化，然后关火。在熔融状况下参加草木灰，用铁棒疾速拌和，有时需求重复加草木灰，速度慢了溶液就会凝结成块状，如参加的草木灰少了就起不到分隔液体的作用，达不到预期的作用。在不断的拌和和焊药在本身冷却的进程中结成颗粒状，越细越好。然后将拌和成颗粒状的焊药倒入冷水中。用清水重复冲刷，之后用稀硫酸清洗去除焊药中的杂物，然后再用清水冲刷，最终将焊药放入铁锅用微火烤干，运用时浸泡在硼砂溶液里即可。　　锡锌模的翻制：用银片錾刻出纹样的原始样板，并在样板上涂墨汁为脱模层。取含必定水分的沙土，将原始样板放在沙土中，四边围合起笔直的沙墙，高度约5CM。将锡锌料放入坩埚中高温熔化，然后将锡锌溶液倒入沙模中，约3CM。待锡锌溶液冷却后取出凝结的锡锌模块，使样板和锡锌模块别离，并将样板的另一面清洗洁净外表涂上墨汁，再次将该样板放入沙土中，四边围合起笔直的沙墙，高度约5CM。将锡锌溶液倒入沙摸中。待冷却出模，使原始样板和锡锌模块再次别离，完结锡锌模的翻制。　　工艺技术与造型的联系是铜匠灵性的全体晋升，铜匠在把握工艺技术之后怎样在造型的进程中把潜认识中的审美认识晋升出来，经过工艺技术把审美认识以造型的详细内容固定下来，这就变成了点缀纹样，那么，铜匠经过锻打的手工特征将本人的整个灵性都带入到详细的形象中了。其实这种现象是一种不自觉的进程，所谓人的潜认识与认识层面的抵触，一个人的灵性包含了这两个层面的和谐联系和抵触联系，也反映了社会性与非社会性的和谐联系和抵触联系，相同还体现出人的精力内容与社会的物质内容的和谐联系和抵触联系。　　应对工业化应战　　跟着工业化的进程，近年来，有些银铜匠引进一些现代东西或机器进行加工。　　加工银铜器大多都在家里完结。产物出售有几种状况：榜首，银铜器堆集到必定数量后，本人拿到外地出售。大多是到昌都区域的一些县城，以及玉树的结古镇等地。到外地出售，有时命运好，很快就零售一尽，有时零售一局部，剩余的成批卖给当地商人。有时为了赶时间，也有悉数卖给商人的。当然成批卖给商人价钱要低一点。有的银铜匠与昌都镇的商人构成了长时间、安稳的联系，则大局部的产物直接卖给熟习的商人；第二，客人本人提早拿银子来定做，竣工后来取货，并交给工钱，这种状况如今不太多。第三，商人上门成批收购。不时有一些做银铜器生意的商人来村里成批收购银铜器、他们普通是在这家买几样，那家买几样，都是现金交易。别的，偶然也有外地人(包罗寺庙)来请工匠去加工，往往加工完一家人的，其他同村的人又请，打完一家又打第二家，有时要几个月才干回去。　　搬到城里的工匠所加工的银铜器的出售状况又不太相同。以搬到昌都的为例,最大的差别是昌都镇交通便利、商场大，局部是藏族大众本人来料加工和直接用钱采办；不像嘎玛乡的瓦寨村，首要靠工匠本人拿着银铜器到外地出售。　　嘎玛藏族传统首饰纹样作为悉数藏族文明内容之中的一朵小小的奇葩，若是将这些承载着嘎玛藏族人精力崇奉的陈旧纹样物化为嘎玛藏族公民的“骨与肉”，那么，它从前给大家培养出的审美情味就是大家的“灵与魂”。任何一种文明，跟着时代的开展，其物化方式必然会改动。希望，噶玛藏族传统首饰在前史文明变迁的激流之中，由于“灵与魂”的存在，其审美情味会转变为其他的物化方式持续在社会中扮演重要人物。

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