选择与受礼者身份相宜的礼品，才是恰如其分的礼品。

　　在社会交往中，馈赠礼品要恰如其分，注意选择与受礼者身份相宜的礼品。在任何时代，人们的身份和等级观念都很强，对方的身份不同，送礼的方式和礼物的贵贱都不一样。对什么人都一视同仁，则可能会被对方视为无大无小，无尊无贱。

　　当然，有许多礼物适合所有人，如一些日常用品等。但是，作为送礼者，想要送一份让对方满意的礼品，必须要了事他的身份。

　　身份不同，意味着年龄、辈分、民族、国籍等方面的不同，那么，所送礼物大多会有所区别。给辈分高的人要送去健康，送去尊敬等；给下辈送礼则很随意，甚至可以不送；给外国友人可赠送有传统特色的工艺品等。

　　而不同的关系角色、不同的沟通程度，也容易在送礼者心中形成身份有高低的印象。自然，礼品互赠的形态和类型也是不同的。

　　一般来说，对于文化层次较高的追求精神享受的人，宜选择精美高雅的礼品，如名人字画、工艺美术精品及各种高档次文化用品等。

　　对于文化层次较低、偏重于追求物质享受的人，宜选择一些新颖别致、精美时髦的日用消费品作为礼物，其中应以吃、穿、玩为主。

　　对于生活比较困难，除了生存以外很少有其他享受要求的人，就不必去买那些他生活中根本用不着的东西，他最缺什么就送他什么，最好送经济实惠的东西，有时送钱，效果也很好。

　　身份还是一种地位的象征，一般而言，送礼者经常以社会地位高低为标准，送给地位高的人高价物品，送给一般地位的人普通物品，这已成为一种风气。事实上，礼物的轻重与对方在自己心目中的地位成正比，因此送礼时，便难免要将受礼者的身份衡量一番。

　　但也不尽然。比如在中国古代，一般人都认为官越大送的礼越多越好。送给皇帝的礼，当然要比送给大臣的质高量大，事实上未必如此。宋文帝时，司徙刘义康当权，各地送来礼物，都把最好的送给司徙义康，次品送给皇帝。

　　有一次，皇帝吃柑子，说味道不好。司徙义康说：“臣家里有好柑子。”马上派人回去取，竟然比皇帝的好吃，而且个头也大。皇帝气得十夜无眠。

　　康代宗也发现：路嗣恭送给他的玻璃盘只有九寸大，而送给元载的却大到两尺，同样很恼火。

　　还有一次，秦桧老婆进宫陪太后聊天。太后说：“今年的子鱼太小。”秦桧老婆说：“我家里有大的，明天送100尾过来。”

　　回家后，狡猾的秦桧责备她胡说八道，同清客们想出了一个办法，把青鱼当子鱼送去，太后哪里知道秦桧捣鬼，笑着说：“我说这婆子是个乡下人，果然。”

　　因为青鱼同子鱼相似，太后以为秦桧老婆连青鱼同子鱼都分不清，其实是她自己受骗上当。

　　但这毕竟是历史，送礼者为达到自己的目的攀炎附势，甚至连皇家都不放眼里。而受礼者借别人送的礼物夸富、炫耀、攀比，这样就违背了馈赠礼品的基本原则和意义。

　　根据身份送礼是有原则的，那就是，如果只送给身份低的人，而忽略身份高的，那么这将会给人带来麻烦。

　　如果只送一件礼物，那么就送给职位最高的，并在赠送时表示对各位的感谢。

　　如果不止一人接受礼物，那么礼物必须和级别对等。